아카데메이아

아카데메이아 또는 아카데미아(Ἀκαδημ ια, Akadēm íā)는 고대 그리스의 아테네 서북쪽 교외에 위치한 고대의 영웅 아카데메스의 성스러운 숲에서 기원한 신역(神域)으로, 리케이온, 키노사르게스 등과 함께 대표적인 김나시온 소재지이기도 했다.

옹방강

옹방강(翁方綱, 1733년 ~ 1818년)은 중국 청나라 시절의 서예가이자 문인, 금석학자로 자는 충서(忠敘), 정삼(正三)이고 호는 담계(覃谿)로 만년의 호를 소재(蕭斋)라 하였다. 순천부(順天府) 대흥현

티몬 (철학자)

티몬(Τίμων ὁ Φλιάσιος, 기원전 320년 경 ~ 기원전 230년 경)은 그리스의 회의주의 철학자이자 피론의 제자이며, 풍자시 ⟪실로이⟫(Σίλλοι)의 저자이다. 플레이오우스에서 태어났으며

실존주의는 휴머니즘이다

⟪실존주의는 휴머니즘이다⟫(L'existentialisme est un humanisme)는 프랑스의 철학자 장폴 사르트르가 1946년에 출판한 책으로, 제2차 세계 대전 직후에 실존주의가 급속히 보급되었던 시기의 사르트르의

통일과진보 위원회

통일과 진보 위원회(İttihat ve Terakki Cemiyeti)는 오스만 제국 말기에 활동하였던 정치조직이다. 1908년에 청년 튀르크인 혁명을 주도했고, 또한 제1차 세계대전을 전후해 1913년부터 1918년까지는 내각을

초월산 대숭복사비

초월산대숭복사비(初月山大崇福寺碑)는 신라 말의 문인 최치원(崔致遠)이 찬술한 비문을 새긴 비석이다. 성주사 낭혜화상 백월보광탑비, 봉암사지증대사적조탑비, 쌍계사진감선사대공탑비와

회의주의자 아그립파스

아그립파스(그리스어: Ἀγρίππας)는 기원후 1세기 말까지 살았던 회의주의 철학자이다. 확정된 지식의 불가능성을 규명한 회의 5조(그리스어: τρόποι, 영어: tropes)의 저자로 알려져 있다

추론주의

추론주의(inferentialism) 또는 추론적 역할 의미론(Inferential role semantics)은 다른 표현과의 관계로, 일반적으로 다른 표현과의 추론적 관계로, 표현의 의미를 식별하는 의미 이론에 대한 접근

구장률

구장률(九章律)은 전한(前漢)이 개창될 때 소하(蕭何)가 정한 법전이다. 남북조 시대(南北朝時代)에 흩어져버리고 일부 일문(逸文)을 제외한 그 내용은 알려진 것이 없다. 율구장(律九章) ・ 율경

멜리소스

멜리소스(그리스어: Μέλισσος)는 엘레아의 제논과 파르메니데스가 포함되어 있는 고대 그리스 엘레아 학파의 세 번째이자 마지막 일원이다. 그가 펠로폰네소스 전쟁 전 짧은 기간 동안 사모스

오딜존 함로베코프

오딜존 함로베코프(우즈베크어: Odiljon Hamrobekov, 1996년 2월 13일 ~ )는 우즈베키스탄의 축구 선수로, 나브바호르와 우즈베키스탄 축구 국가대표팀에서 미드필더로 활약하고 있다